المزيد

دعاء أبكى الشيطان 

اقرأ هذا الدعاء ولو مرة واحدة في حياتك
وياحبذا لو قرأته في حب الله وليس
في حب الثواب 
قيل أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله علية وسلم فقال: يا محمد
السلام يُقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف!ـ
يا محمد، ما من عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق
الأشجار، وقطر الأمطار، وبوزن السموات والأرض، إلا غفر الله تعالى ذلك كله له
يا محمد، هذا الدعاء مكتوب حول العرش، ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها،
وجميع ما فيها. أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا
الدعاء تُفتح أبواب الجنة يوم القيامة، وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته
ومن قرأ هذا الدعاء أمِن من عذاب القبر، ومن الطعن والطاعون، وينتصر
ببركته على أعدائهـا يا محمد، 
من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة،
ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامها، والخلق في عرسات
القيامة ينظرون إليه كأنه نبي من الأنبياء
ـ يا محمد، من صام يوماً واحداً،
وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان، أقوم على قبره
ومعي براق من نور عليه سرج من ياقوت أحمر، فتقول الملائكة 
يا إله السموات والأرض، من هذا العبد؟ فيُجيبهم النداء، يا ملائكتي هذا عبدٌ من عبيدي قرأ الدعاء في عمره مرة واحدة ثم يُنادي المنادي من قِبل الله تعالى أن أصرفوه إلى جوار إبراهيم الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم يا محمد، ما من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غُفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل والحصى، وقطر الأمطار، وورق الأشجار، ووزن الجبال وعدد ريش الطيور، وعدد الخلائق الأحياء والأموات، وعدد الوحوش والدواب، يغفر الله تعالى ذلك كله. ولو صارت البحار مداداً والأشجار أقلاماً والإنس والجن والملائكة، وخلق الأولين والآخرين يكتبون إلى يوم القيامة لفنذ المداد وتكسرت الأقلام ولا يقدرون على حصر ثواب هذا الدعاء .
قال سيدنا رسول الله! صلى ال له عليه وسلم: قال لي جبريل: يا محمد، من قرأ هذا
الدعاء بإخلاص قلب ونية على

المزيد

المزيد

أناالعبدالذي كسب الذنوب وصدته الأماني أن يتوبـــ أناالعبدالذي أضحى حزيناً علىزلاته قلقـــاً كئيبـــا أنا العبد الذي سطرت له صحائف لم يخف فيها الرقيب أنا العبد المسيء عصيت سراًفمالي الآن لاأبدي النحيبـ أناالعبدالمفـرط ضاع عمري فلم أرعى الشيبة والمشيب أنا العبد الغريق بلج بحـرٍ أصيح لربما ألقــى مجيبــ أنا العبدالسقيم من الخطاياوقد أقبلت ألتمس الطبيبــ 

• 8:21MD

المزيد

خواطرظهرت لى  فجاة احسست بان القلم يكتب وقلبى يملية وتساعده كل اعضاء جسدى

 لان فيه ناس كتير حلمهم وامالهم وعشقهم انهم يعيشوا فيكى

يا بلد الناس الطيبن المسمحين وبرده فى حقهم عمرهم ماكانوا مفرطين

العالم يشهد لينا من الاف السنين بكده وهيشهد لينا النهارده كمان        

لما يشوفنا واحنا بنجيب حق اخواتنا  الى اتهانوا فى السودان

 عمرو ومحمد وجورج  ومني وابراهيم دول من ولادك الطيبين

 الى سفرو مشحونين بحبك وبعشق وجدعنة المصريين

 متقولوش خافوا من بلطجى او سفيه بربرىوجبان

المزيد

المزيد

المزيد

المزيد

الكاتب الكبير عندما قرات له مقاله فى جريدة الشروق وحاول ان يظهر كاحدمنظرى فكرة ضد التوريث كتب ورد على نفسه شتم وسب ملايين المصريين الذين يؤمنون بالديمقراطية وحرية الرائ وكان من رائيهم ان جمال مبارك اصلح المصريين الذين يصلح لتولى المسئولية برئاستة لاكبر دولة فى الشرق الاوسط فكان نصيبهم من كاتبنا ان نعتهم بالمنافقين فهل مؤيدى تلك الاسماء التى طرحها هم وحدهم الوطنيون ! (هؤلاء الداعون إلى التوريث لا يحترمهم أحد لأنهم منافقون، خانوا أمانتهم المهنية والوطنية وفضلوا تحقيق مصالحهم الشخصية على مصلحة الوطن)

وكتب وقلمة يقطر مرارة على اعترافة بتلك الحقيقة ونحن نقول معهم إن جمال مبارك شخص مهذب فعلا وقد نال قسطا جيدا من التعليم كما أنه يتحدث اللغة الإنجليزية بطلاقة.. لكننا لا نفهم ما علاقة ذلك برئاسة الجمهورية.؟.. هل يكفى أن يكون الإنسان مهذبا ومتعلما ليصبح رئيس الجمهورية.؟.. ) ونقول له ليس هذا وحده يكفى ولكن علم اقتصادى بارع اعترفت به معظم الدوائر العالمية حتى المعارضة وهى تتحدث عنه بحيادية وسياسى محنك تراه وهو يدير اى حوار سياسى او جماهير كسياسى بارع يعرف كيف يدير دفة الحوار ليستخلص النتائج والمعلومات ليصل للحلول وشعبى وصل لقلوب الاف المواطنين ببساطتة ونزوله لكل الفئات المجتمعية وحله مشكلاتهم على الطبيعة ومحاولتة السيطرة على الازمات الكبيرة باقتراحات وبدائل للحلول عن طريق لجنة السياسات وووووووو لمن يبصر

( لأن الذى يحدد طبيعة النظام ليس مهنة الرئيس وإنما طريقة توليه للحكم)(إن الإنسان لا يحتاج إلى دكتوراه فى القانون ليعرف ) هكذا دائما ما يناقضون نفسهم ويتحدثون وكانهم يملكون الحقيقة وحدهم فها هوكاتبنا الكبير يقول ما بين الاقواس ثم لا يرشح الا

المزيد